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《蔡通真·道德经讲堂》:道德经道篇体道第一

发布时间: 2020-04-09 |来源: 中国网道家文化 |作者: 蔡通真道长 |责任编辑: 君君

道,可道,非常道。名,可名,非常名。

道可以说出来,这个说出来的仅仅是人自己的感知而已,后面还有更多的变化,就不是以我们所主观的来定名了。我们所讲的只是名字而已,还有更多变化那就是更多名字了。(比如天空一片白云堆积,当你看到像龙的形象,然后你请别人出来观看那时就不一定是龙,或是其他动物形象了,那这个龙就不成立了,己经换了其他动物名字了。但是本质是不变的,只是名字更换而已)。

无名天地之始,有名万物之母。

没有名字,只是未命名而已,并不能说它不存在,其实是天地孕育的开始。到了道化万物了,物种自然显现,有了物种的显现就成为传衍同类物种的母亲。

故,常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。

所以,应该常无欲(客观)观察天地万物的整体存在变化,和将要产生的事物演变之妙化。常以有欲(主观意识)只是清楚其天地万物成型的外表而已。(自古有一句:世人着象,就是看到人与万物的外表而轻意定性,殊不知其内幕或内心深处存在着什么)。

此两者,同出而异名。即有形与无形。

同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

有形与无形的本质是一样的、只是表达的方式颇为不同,所见不同自然越辩就越玄奥,其实本质并没有变化,有阴阳面的存在所处角度问题所产生的见解就不一样。因为是在众妙之门中,各表其解而已。

感悟:天下万事万物都是道的化生,从无形道中变化为有形德。只是二名而已其实是一个整体。好比人类有多少人?其实无非两个人,一男一女。钱多钱少同样叫钱,而钱多者为富,钱少者为贫、它的本质依旧是钱却因为多寡而又有了不同的名字。这就是众妙之门。

福生无量天尊、愿贫道之言可以解读者之惑!

——主讲人:福建省欧亚娱乐平台协会副会长、晋江市欧亚娱乐平台协会会长蔡通真道长

 

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