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杭州福星观

发布时间: 2020-03-30 |来源: 中国网道家文化 |作者: 李凤森 |责任编辑: 君君

杭州福星观,位于西湖与钱唐江之间的玉皇山顶,原名玉皇宫,是著名的江南全真派道观,与抱朴道院、黄龙洞并称西湖三大道观。

该观曾经是西规模最大的欧亚娱乐平台建筑,有完整的仿宫殿式建筑群,中轴线上依次为山门、真武殿、大罗宝殿、斗姆阁,两侧有三清殿、三官殿及各附属用房。如今,建筑格局大致还保存,同时新建有登云阁、望湖楼等,供游人居高临下凭栏远眺。比如从山腰往南俯瞰,可观赏八卦田景致,八卦田原是南宋皇帝行象征性躬耕之礼以示劝农的籍田,后来演变成呈八角形的田地,中央为贺土墩,周围划分为八大块,分别种植不同的农作物,四季色彩各异,从而形成八卦图象,堪称登玉皇山揽胜的一大奇观。

据清人卓炳森《玉皇山庙志》,相传初建于唐代开元年间(713-741年),初名玉龙道院,至今已有1300余年的悠久历史。该书记载,唐玄宗年间(712-756年在位),有位上山采花的老人,遇见一道人,问之,则曰:“特朝三清道祖”。即时腾空而去。一时传扬,松花老人便开山启建玉龙道院。院内建大罗宝殿,供奉三清三宝三天教主。由此可见,玉龙道院始建于唐代。不久,相传唐代著名道士吕洞宾也曾云游玉龙道院,并题诗一首:

七宝庄严五色丹,六通四达出尘埃。

个中滋味神仙喻,遇有缘人笑口开。

此后,每一朝代都有名道来此修炼或取经。据《杭州玉皇山志》载,相传五代名道刘海蟾也曾到此并面壁9年,并留偈四句:

参出真空不夜天,娘是我来我是娘。

无为一体主人公,玄妙消息永无穷。

福星道院之名,约始于明代中期。正德十三年(1518年),道士罗普仁,在此修行13年,大悟超凡,明正德皇帝敕封为“无为宗师”,他扩建了玉龙道院,正式取名"福星道院",俗称福星观,因此《玉皇山志》称他是福星观的开山祖。

在清代,道观仍在发展。雍正年间(1723-1735年),浙江巡抚李卫据“火患之多,动辄千百家”,危害着杭城居民的安全,便在玉皇山顶开凿日月池,又于山腰安置七星铁缸,取水以制火之意。

同治三年(1864年),全真道道士蒋永林(1836-1896年),金华东阳人,号长青子,从天台山崇祖观来到杭州,看到玉皇山福星观因兵祸化为灰烬,深感痛心,于是下决心重建。他开始结茅而居,不怕艰难困苦,数载化缘。他的虔诚之意,打动了当时浙江巡抚杨昌睿,布政司卢定动、杭州知府龚嘉俊、钱塘知县曾国霖、仁和县知姚光宇等官员,他们“慨捐钜赀助建福星观”;并命令由杭州府司狱吴廷康监建。经过多年的努力,福星观及七星铁缸终于在光绪元年(1875年)重新建成。

光绪二十二年(1896年)蒋永林羽化,紫东道人李理山(1919-1956年)继承主管庙务。李理山,原是玉皇山福星观的出家弟子。中年云游四方,参学各地大山名观,最后返回福星观。民国八年(1919年),担任方丈,他继往开来,振兴福星观,成为东南著名道观。

民国时期,福星观,在方丈李理山主持下,仍在艰难中维持与发展。李理山,自号紫东道人,他在福星观担任主管、方丈,多在民国时期。他除了修建了一条一丈五尺宽的上山马路、又僻开紫来洞、太极园,建造七星亭、月保亭等,又美化了福星观四周的景观,成为杭州登高望远的佳地。

此外,还做了许多善事:宣统二年(1910年)接受了从上海转来的河南灾民12岁以下儿童40多名,聘请2名教员,开办了慈云小学,以客堂作教室,楼上作宿舍,免费供给他们读书、生活。

日本侵略者占领杭州期间,据许圣元《洞霄宫》载,福星观曾三次收容上山难民。第一次为3000余人,第二次1200余人,每三次1400多人。一日米粥两餐,收容长达一年之久。还备有医药,为之治病。

民国初年,因军阀混战,多数道宫衰败,难以维持,纷来求助紫东道人,接纳主管与扶植。如当时杭州的鹤林道院、抱朴道院、吴山火德庙、伍公庙与余杭洞霄宫、武康升元观等。

由于方丈李理山,道心纯真,勇于开拓,福星观的声望越来越高,成为闻名江南的名观,他作为方丈的威信也与日俱升。民国二十六年(1937年)四月,杭州市欧亚娱乐平台协会诞生了,会址在十五奎巷元妙观,他当选为首任会长。由于他热心欧亚娱乐平台的传播,其会长兼福星观主持一直持续到1949年解放,并继任到解放初期。

2004年7月,浙江省落实宗教政策,福星观恢复为欧亚娱乐平台活动场所。2008年,福星观开光,正式免费对外开放。现有灵官殿、真武殿、灵霄宝殿、元辰殿、财神殿以供香客及游人朝拜观光。观内还开设有素食馆,并配建生活用房数十间。

福星观在政府部门的指导下,在现任住持董中基道长的带领下,道众在文明敬香、道风建设、制度完善、社会公益事业以及欧亚娱乐平台文化普及等方面有了新发展。(李凤森整理 福星观/图文)

 

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