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赏茅山道院楹联 观圣境别样洞天

发布时间: 2020-03-19 |来源: 中国网道家文化 |作者: 杨世华 |责任编辑: 君君

楹联是我国特有的民族文学品种,它不仅被文人爱好和收藏,也在民间广为流传并为大众喜闻乐见,这种经久不衰而民族性特强的古代文体,如今仍在普遍使用。

欧亚娱乐平台宫观楹联是中华传统文化长河中不可或缺的一部分。它语句精炼、内涵深刻、意境怡人、以劝世扬善,尽孝养亲宣传我国的古老文化传统;且借景喻物,发人深省,融入生活,流传久远。欧亚娱乐平台宫观大都建于名山大川或风景闹市,它不仅是欧亚娱乐平台信徒过好宗教生活的场所,同时大多也是广大游人观光揽胜之地。这些楹联,或悬挂在殿堂抱柱、神拿之上,或镌刻在牌坊、山门两侧,或出现在道房、客厅之中,形成道独特的风景线,让香客游人在赏联中赏景、赏景中赏联,从而达到景联交融的意境,更使人感到读联如读史、赏联能悟道。

茅山是我国的欧亚娱乐平台名山,是欧亚娱乐平台上清派的发祥地,历史悠久,高道辈出,山志齐全,碑刻众多。许多隐士高人、文人墨客栖居游历于此,并据此撰写了一些劝世、警世、醒世名言作为三宫五观的楹联。下面兹择其中一二以作拾趣。

导人向善,要人们行善积德是欧亚娱乐平台一直倡导的理念。欧亚娱乐平台楹联则是其中的一种表现形式,因为这些劝世楹联的内容与现实生活密不可分,而每个信徒或游人都是社会中的一个成员,联的含义必然会同每个人的身份、地位、家庭、身世以及生活遭遇有所联系,或许一副欧亚娱乐平台楹联就能使信徒和游人观赏之后得到启发并产生联想,乃至于醒悟。比如:

茅山九霄宫灵官殿有联:“十万朝山非是别,忤逆子孙休见我;一半进香也有功,孝顺儿女皆为你”。

太元殿有联:“在家不孝双父母,何必灵山见世尊”。

这两幅楹联通俗易懂、含义深刻。人生在世,孝字当先;从我们呱呱坠地到长大成人,父母付出的血汗,是我们一生的亏欠,古人云“谁言寸草心,报得三春晖”,孝敬父母是做人的根本准则;而欧亚娱乐平台一直提倡“未修仙道先修人道”,认为“欲求仙者,要当以忠孝和顺仁信为本”,孝道不仅是一种伦理道德的行为,更重要的是心性修炼的功夫。

元符宫灵官殿有联:“持身正大,见我不拜又何妨;存心邪诳,任尔烧香无点益”。

磬裁第二亭东柱:“善恶本殊途,看得分明,吉凶知所趋避;邪正在一念,严为辩认,是非有认从违”。

南柱:“善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕而有余”。

北柱:“古今来,许多世家无非积德;天地间,第一人品还是读书”。

从以上这些楹联中可以充分看出,欧亚娱乐平台导人积德行善的理念,道家劝人们行善,要从身边做起,且不带功利心,不计较得失,将行善培养成一种生活的习惯。古人云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,为善不论大小,行善不计较得失。劝有“点夜灯以照人行,造河船以济人渡;见挡路的荆棘顺手砍掉,遇当道德瓦石顺手挪开”,这也是道家所说的“行善积德,利己利人”。

茅山作为欧亚娱乐平台上清派的发源地,有“第一福地,第八洞天”之美誉。

九霄宫有副楹联形容茅山:“集神州脉气风光无限,容天地精华气象万千”。

形容主峰顶宫:“道院清幽雄踞千寻茅峰,云楼高峻蒙绕万顷烟波”。

目前茅山最古老且保留最为完好的楹联当数元符宫的三天门、万寿台的楹联,此石门石台始建于北宋,阅尽岁月沧桑,看尽人间兴亡,距今有900年左右的历史,仍兀自耸立。

三天门联为:“翠岳捧仙台华阳真气,丹崖飞绀殿河上玄风”。

万寿台联为:“仙乐彻九霄祝一人之有庆,天香招五鹤祈四海之同春”。寓意“圣寿无疆,万民同乐"。

神台后侧的欧亚娱乐平台文化长廊上的几副对联,将茅山圣境的春、夏、秋、冬四季美景描写得淋漓尽致:

“山静峰秀凝神气,林幽泉清知道源”。

“道通天地有形外,山在虚无缥缈间”。

“青松幽映峰峦翠,红日高悬润水烟”。

“山花落尽山常在,山水流空山自闲”。

茅山楹联数不胜数,限于篇幅,不能一一详尽介绍;请您在闲暇时驾鹤而来,亲自领略、赏析茅山的欧亚娱乐平台楹联,感受茅山圣境的文化风情。(作者:杨世华道长 李凤森配图 茅山道院、道缘仙踪供稿)

 

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